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八大山人(1626~1705)?行書?白居易池上篇

圖錄號: 6

估價RMB: 2,800,000-3,500,000

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八大山人(1626~1705)?行書?白居易池上篇
紙本?立軸
識文:十畝之宅,五畝之園。有水一池,有竹千竿。勿謂土狹,勿謂地偏。足以容靜,足以息肩。有堂有亭,有橋有船。有書有酒,有歌有弦。有叟在中,白髯飄然。識分知足,外無求焉。如鳥擇木,始務巢安。如魚在沼,不知海寬。靈鶴怪石,紫菱白蓮。皆吾所好,盡在目前。時飲一杯,或吟一篇。妻孥熙熙,景物閑閑。優哉悠哉,吾將終老乎其間。
款識:八大山人。
鈐印:八大山人(白)?何園(朱)?真賞(朱)
簽條:八大山人行楷書軸。一九七三年六月十日,初升。鈐印:楚生之鉨(白)
鑒藏印:石陽童氏筱珊珍藏書卷字畫碑帖之章(朱) 
說明:童源通舊藏。來楚生題簽。
是幅書于羅紋紙上,取用晚年最拿手的行書字體,作于1702年左右,時八大77歲,在南昌,居荷園。正值八大藝術創作的鼎盛時期,呈現了其書畫藝術成熟期的典型面貌,筆力渾厚圓潤。
其中斷代具體考證原因如下:
一、從落款分期方面:本幅款識中“八”字左邊變成一撇出鋒狀,是為八大山人77歲至80歲之間所書,即書于1702年至1705年。
據考,八大山人現存最早的用八大山人四字題款的作品,是1684年59歲所書小行楷《內景經》(美國弗利爾美術館藏),該字號一直使用并貫穿至其1705年80歲去世。
縱觀其存世畫作,此二十二年間,落款變化可分為四期:一為1684年59歲至1689年64歲間,“八”字作“_| |_”狀;二為1689年64歲至1694年69歲間,“八”字作“><”狀;三為1694年冬69歲至1701年76歲間,“八”字改作左右兩點狀;四為1702年77歲至1705年80歲間,“八”字左邊變成一撇出鋒狀。
二、從鈐印方面:本幅所鈐“何園”朱文大型方印,是八大山人74歲至80歲之間使用,即作于1699年至1705年。
八大山人“何園”印共有六方,于74歲時開始使用,此件所鈐“何園”大型朱文印一直頻繁地用于1699年至1703年書畫作品之中。
三、從書法風格方面:學界將八大傳世作品(落款八大山人)的書風轉變大致分為五段。本幅書風應處于其間第四階段或第五階段,即1698年73歲至1705年80歲之間。
其他分期為,第一階段:1684年59歲至1690年65歲,書風多受黃庭堅影響;第二階段:1690年65歲至1693年68歲,將篆字筆法參入草書中;第三階段,即1693年68歲至1698年73歲之間,字形逐漸收斂,多作小行楷冊頁。第四階段:1698年73歲至1702年77歲,多作大幅立軸;第五階段:1702年77歲至1705年80歲,多臨古帖,人書俱老。
四、經過大量對比上述第三階段存世作品書跡:本幅與八大1702至1703年所作《行草書唐詩四屏》(王方宇舊藏)書法面貌極為相近,是為同時期作品。
與之前狂放怪偉、夸張錯綜的風格不同,此時的八大心緒平靜,以篆書的圓潤的線體施于行草,刪繁就簡,樸實雄渾。
綜上可述,本幅約作于1702年左右。
明人對待經典古詩文的方式,往往在書寫的時候多有改動,從明中期到晚明都是如此。八大亦是其中一位,書寫古詩文時,常常邊寫邊改。這不僅是明人眼中習以為常的事,也是世人通過書法實物來窺探明末文人對文學的基本觀念,更是其本人文學再創作的體現。現存公認的八大山人書跡中,譬如《臨河序》,凡書幾遍都不相同。
將本幅所書白居易《池上篇》內容與明嘉靖十七年(1538)錢應龍刻本可知,其間文字多有改動并再創作,亦是八大山人暮歲禪宗思想精神的體現。總計八處,機具文獻價值。
如:白居易版“足以容膝”中“容膝”更多的是空間上的有余,而此幅中將“容膝”改作“容靜”,則體現了八大心理層面的自洽。這一改動或與八大山人所心學影響有關。明后期,心學經陸九淵和王陽明的發展,在文學藝術影響根深蒂固。心學創始人陸九淵為江西撫州人,在江西多地講學,康熙十八年(1679年),山人和陸九淵等人一同出游,并作詩《陸象山祠》。
又如:八大山人將白居易版“如龜居坎”改動為“如魚在沼”,魚為八大存世繪畫作品中重要題材,八大作品中的魚是他精神的“物化”,因而本幅中亦將龜改為魚自喻。
再如:八大山人將白居易版“有堂有庭”改作“有堂由亭”、“雞犬閑閑”改作“景物閑閑”等,皆是其晚年閑適思想的體現。
值得注意的是,八大與白居易在賞石文化的精髓歸屬上是一致的,八大晚年以“荷園”為齋號,與白居易晚年閑適的思想趣味不謀而合,可謂是跨越千年的知己。
是故,八大晚年常常以白居易詩文為創作對象。有八大山人1699年所作行書《行書白居易琵琶行卷》(故宮博物院藏)、1700年作《行書白居易北窗三友詩》(《八大山人全集》P528)等。
BADA SHANREN CALLIGRAPHY IN RUNNING SCRIPT
Ink on paper, hanging scroll
Note: Titled by Lai Chusheng.
Provenance: Previously collected by Tong Yuantong.
95×46cm
RMB: 2,800,000-3,500,000
作者簡介:八大山人(1626~1705),即朱耷,本名統,別號個山、人屋等,明寧王朱權后裔,江西南昌人。順治五年削發為僧,法名傳綮,字刃庵。康熙十四年十署款八大山人直到卒年,似“哭之”“笑之”。擅畫山水、花鳥 、竹木。花鳥學沈周、陳淳、徐渭,于靜悟中自成一格。山水取法黃公望,頗受董其昌影響。對清代花鳥畫影響極大,與石濤、弘仁、髡殘合稱“清初四僧”。
鑒藏者簡介:童源通(1859~?),字筱珊,又字六石,后改名叫慎初,江西峽江人。為人厚道,崇尚文山正氣,擅詞章。尤其寫的一手好字,故而求字者甚多,今峽江縣城巴邱鎮“東鄉會館”的館名便是出自源通的墨跡。清光緒十四年(1888)取得副貢功名,當過江西巡撫衙門和湖廣總督府的文案,后升河南汝州知州,民國初年,歷任國務院秘書,內政部、財政部僉事。
題簽者簡介:來楚生(1903~1975),原名稷勛,字鳧,后字楚生,以字行,號然犀、楚鳧、負翁、安處先生,晚更號初生,初升,浙江蕭山人。1921年入上海美專,與潘天壽情在師友間。1924年在杭州組織“莼社”。后移居上海,課徒鬻藝。曾為西泠印社社員、上海中國畫院畫師、上海市文史館館員等。

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