2018西泠秋拍
12月16日
A廳 19:00
古籍善本·金石碑帖專場
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晚清名臣、金石學家吳大澂(1835-1902年)夙抱經世之學,雖以勛業著,其翰墨詩文之長,固不為所掩也。吳大澂詩集生前未勒成定本,頗多散佚,僅門人宋春鰲于光緒十三年(1887)刊成《愙齋先生詩鈔》一卷。民國九年(1920),嗣孫吳湖帆、孫婦潘靜淑追維六十年前庚申之難,更覺先人手澤亟應匯集,爰整遺篋,裒輯詩文題跋厘為九卷,名曰《愙齋詩存》。
吳大澂
▲2018西泠秋拍
Lot 2823?
吳湖帆手編吳大澂《愙齋詩稿二種》
清咸豐至光緒間吳大澂手稿本
2冊 紙本
出版:《愙齋詩存》卷二、卷六,(清)吳大澂撰,民國三十三年(1944)吳氏梅景書屋排印本。
22×13.4cm 21.9×13.5cm
RMB: 500,000-800,000
此次西泠秋拍中的這兩部吳大澂詩稿——《庚申避難集》、《癸巳使湘集》,即吳湖帆所編《愙齋詩存》之卷二《止敬集》、卷六《使湘集》的部分底稿,每冊扉頁均有吳湖帆墨筆題跋,概敘詩集大略及編訂原委,殊為可貴。
《庚申避難集》扉頁上吳湖帆的墨筆題跋
《庚申避難集》,1冊14葉,吳大澂原題“止敬室詩草”,下鈐“止敬室主人”朱文長方印、“吳大澂印”白文方印兩枚,內收清咸豐十年庚申(1860)至同治二年癸亥(1863)間吳大澂因太平天國之亂避難周莊、常樂所作詩。據吳大澂《愙齋自訂年譜》,咸豐庚申“四月初旬,逆賊陷常州,余奉祖母命,全家遷避周莊鎮……五月,周莊告警,不能久居,又奉祖母遷至上海。……七月,由上海再遷海門,寓常樂鎮之黃家宅。”
吳大澂時年二十六,此集為其早年手稿,內收《四月十三日自周莊入城至葑門外黃石橋聞警而返舟中口占》至《同日聞蘇城收復苗逆就擒兩信詩以志喜》共三十三首,沿途流亡載道,閭閻為墟,親友離散,如《五月二十一日喜得上海三叔父書示悉被難概況并知母兄尚留吳城泫然涕下賦此奉呈》、《六月十六日臥疾滬寓母兄幼妹自蘇脫險來會喜極流涕長歌記事》等諸篇,所謂“萬金書乍得,舉室走相聞”,詞摯而見性情之真。
《庚申避難集》中《四月十三日自周莊入城至葑門外黃石橋聞警而返舟中口占》
后六十歲庚申,即民國九年(1920),玄孫吳湖帆手編此集,名曰《庚申避難》,并于扉頁處墨筆題跋,定為《愙齋詩集》第二卷。將此稿與吳氏梅景書屋排印本《愙齋詩存》對比,部分詩歌標題有改動,如稿本第七首標題作“七月十三夜步月口占”,《詩存》僅作“步月”;稿本第三十一首標題作“彭岱霖祖潤有生辰志感詩作此和之并書孝友堂家訓后”,《詩存》僅作“書彭氏孝友堂家訓后”,后加吳湖帆按語:“彭岱霖名祖潤,為同邑文敬公之子”。原稿詩歌正文的改動,排印本大都從之,唯有第三十二首《同日聞蘇城收復苗逆就擒兩信詩以志喜》中,原稿“一騎紅塵飛不住”之“紅”字改作“風”,《詩存》仍作“紅”。
《癸巳使湘集》扉頁上吳湖帆的墨筆題跋
《癸巳使湘集》,1冊32葉,為吳大澂清光緒十九年(1893)撫政湖南閱兵所經時詩作,自《癸巳正月二十八日寧鄉益陽道中作》至《柏嚴銘有序》共七十八首,前有吳湖帆手編詩目并題跋一則。吳湖帆、潘靜淑在《愙齋詩存》尾跋中云:“洎庚寅、辛卯,丁韓太夫人憂,回籍守制。迄壬辰,服闋使湘。翌年巡閱各州縣,凡途中記旅,及登衡岳、游三巖和黃諸作,存有手稿一卷”。此處所指“手稿一卷”即此稿,原稿有《題益陽蔣霖鄉處士詩稿二首》,吳湖帆于頁眉批云:“此二首非途中作,抽去未刻”,故《詩存》未收。
吳大澂此稿修改甚多,《詩存》大都從之,唯有《二十二日由蓮花峰至方廣寺宿二賢祠》一首中,原稿中“衡山之腹深且遠”之“遠”字改作“奧”,《詩存》誤作“蔥”。從原稿的修改可見詩人情感、思路的細微變化,如《癸巳三月初六日訪桃源洞集陶靖節詩句六首》,稿本首二句原作“羲農去已久,舉世少復真。氣變悟時易,漂流逮狂秦”,“舉世少復真”后改作“一日難再晨”,“氣變悟時易”改作“道衰向千載”,《詩存》從之。吳大澂詩不標榜宗派,其致敦厚溫柔,能以微言通事理。其宦跡所經,題詠遺跡,訓誡屬吏,思古之情,形于辭旨,由其詩可想見其人也。
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