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清乾隆?青花竹石芭蕉圖玉壺春瓶
款識：“大清乾隆年制”六字三行篆書款
說明：拍品撇口，細長頸，下腹略垂鼓，圈足外撇。造型周正俊秀，外形線條流暢優美。胎質細膩，通體施白釉，釉面光滑瑩潤，腹部飾青花芭蕉竹石圖案，欄桿周圍，芭蕉和蘭竹生于奇石之間，生機盎然，富有園林小景的別致趣味，紋飾描繪細膩，富有層次感，地面皴法技法輕輕繪出，筆意嫻熟，構圖疏朗得當，給人以水墨小品畫的清幽之境。頸部飾蕉葉紋，卷草紋以及靈芝云紋作飾，底端為明清時期習見的變體蓮紋。
此式芭蕉竹石圖玉壺春瓶為清宮陳設之經典，及摹仿明代永宣青花而成，始見雍正時期，惟求仿古故未曾署款。乾隆繼之，遂寫本朝年號篆書款。其畫工、神韻又為后世歷朝難以企及。其形莊重典雅，俊美多姿，胎質堅致細白，釉汁滋潤明亮，青花一色濃妍深沈。圖中竹石芭蕉俱見神采，點涂技法發揮盡致，所到之處盡現永宣遺風，成對傳世保存完美，殊為難得，誠屬乾隆佳品。
玉壺春瓶是宋代創制的一種瓶式，由宋人詩句中「玉壺先春」一詞而得名。玉壺春瓶富有詩意，愈增聲華。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺」，宋蘇軾《寶山新開徑》「回觀佛國青螺髻，踏遍仙人碧玉壺」等。宋代北方定窯、汝窯、鈞窯、磁州窯、耀州窯以及南方景德鎮窯、龍泉窯等窯普遍燒造制作，品種有白釉、黑釉、白地黑花、青釉瓷等，而且各具特色。玉壺春瓶，自元代以后多配有蓋，元代景德鎮窯有青花、青白瓷品種。因燒造的年代不同造型有別。宋元時期壺頸部細長，腹部較小。明清時期壺頸部較粗，腹部碩大。玉壺春瓶初期為酒器使用，后因器形秀美，線條勻稱，受人喜愛，逐漸作為陳設之用，歷代相沿，盛行不衰。
竹石芭蕉紋裝飾始見于元代瓷器上，明清時期流行，其后成為瓷器傳統裝飾紋樣延用。玉壺春瓶裝飾竹石芭蕉圖，最早見于明代洪武御窯，有青花、釉里紅制品。永宣時期制品最美，清代康熙始仿明初之作，乾隆朝燒造達到極致。以后歷代官窯均以乾隆竹石芭蕉紋玉壺春瓶為標準范式，一直延燒至清末，以青花居多。
QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY A BLUE-AND-WHITE VASE WITH BAMBOO, ROCK AND PLANTAIN PATTERNS AND ‘QIANLONG’ MARK
Provenance: Yilexuan collection.
高：29cm
RMB: 600,000－800,000
來源：一樂軒舊藏
唐英督造
乾隆御窯黃地青花
瓷器中品格最高者之一
為鑒賞雍乾同類
御瓷之標準
宣窯品格之美，為有明一代之冠，其選料、制樣、畫器、題款無一不精，創新發明極多，器類與釉色之豐富， 為此前所未經見，從而鑄就中國陶瓷史上最輝煌的十年，其中青花一門，極負盛名，終明之世，精光不泯，由此衍生出黃地青花者，更是宣窯最杰出之發明，開啟后世低溫色地裝飾御瓷之先河。
清宮內府典藏豐富的宣窯佳作，以致雍乾二帝有著常人無法比擬的優勢去領略宣窯之風采，從而對宣窯各方面的藝術成就取得深刻的認識，感悟更在古人之上。如此所凝積的美學思想使得他們由欽慕古物轉入摹古抒情之際，更具獨特的藝術視野，往往擷其最精華之處組合化裁，既保留經典元素，又另見新意。本品當是其中之經典佳例。
本品端莊典雅，挺拔飽滿，外表裝飾宣窯黃地青花之釉彩，以擷其蒼妍璀璨之華貴。腹部主題紋飾為上下交錯的三組折枝花果紋，花卉者芬芳盈枝，風姿綽約，果實者，飽滿豐碩，寓意吉祥。運筆蒼健，點染深沉，頗獲宣青神髓，肩部和脛部繪就細密的蓮瓣蕉葉輔助紋飾鋪陳出宣窯青料蒼雅渾厚的觀感，又與主題紋飾疏朗清雅的布局形成鮮明對比。青花紋飾之外皆敷設黃彩，色澤勻凈明亮，極見精準細致，猶如青花紋飾鑲嵌其中。底部圈足修整細膩，白釉瑩美似玉，撫之極其溫潤，中心書寫“大清乾隆年制”六字篆書款，筆道清晰規整，“乾”字寫法為典型唐英榷陶時期之風格，由此可斷本品為唐窯之物。
本品是在仿宣窯青花折枝花果紋梅瓶基礎上添飾黃彩二次低溫燒成。仿宣窯青花折枝花果紋梅瓶為雍正朝御瓷肇創的摹古佳作，從折枝花果紋飾的布局程度可分繁密型與清疏型二者，前者可看見美國舊金山亞洲藝術博物館藏品，見HE LI 著《中國瓷器》頁290，圖593；后者如北京故宮博物院藏品，見《故宮博物院藏清代御窯瓷器》卷一?下冊，頁82，圖30。乾隆一朝沿之燒造，據《乾隆三年造辦處活計文件 ? 江西》記載，該年六月二十五日乾隆皇帝傳旨御窯廠仿造一批前朝器皿，清單中就有“宣窯青花三果梅瓶一件”之記載。只是兩者在肩部紋飾稍有不同，但乾隆者仍然明顯保留了疏密兩種風格，而本品就是選用清疏型器皿加敷黃彩而成。
作為宣窯可貴之創新，黃地青花屬于極其珍罕的品類，原只見于宣窯之盤碗圓器。面對如此獨特的品類，以雍正皇帝對宣窯的審美選取標準與摹古之性格必將黃地青花在摹古活動中加以發揚，所以雍正御瓷不獨摹仿宣窯黃地青花之圓器，更將其擴大至瓶尊罐的琢器之中，然數量不多，亦異常珍稀。后人陳瀏《匋雅》對此總結有言“黃地青花，雍正窯之所重視者，匪獨盤然也，大瓶亦有之。”正是雍正皇帝的此番創新才將黃地青花推至第二次發展之巔峰，成為清宮御瓷最尊貴的代表之一。
乾隆早期沿襲燒造黃地青花器皿，造型選取比雍正者豐富，傳世實物所見品類有膽瓶、馬掛瓶、交泰瓶、梅瓶、六棱瓶等六種之多。只是關于乾隆朝御窯廠摹造的檔案記載非常少見，在前述所引乾隆三年仿造前朝器皿的清單中，除了燒造“宣窯青花三果梅瓶”之外，還有仿造 “宣窯黃地青花大盤一件、黃地青花串蓮大盤一件、宣窯青花黃地高足撓碗一件”的要求，這些仿燒的產品都與當今實物對應印證。然而對琢器生產雖未見檔案記錄，但是上述六種琢器有五種都是清宮舊藏，至今仍在故宮里面，所以必定是當朝作品無疑。乾隆朝最著名的黃地青花者當推南京博物院典藏“乾隆 黃地青花龍捧壽紋六棱瓶”，該品造型獨特，紋飾尊貴，與之相同另有白地青花者。根據造辦處檔案記載白地青花者在乾隆七年之前和乾隆七年均有燒造，比較兩者胎釉、青花、紋飾、寫款諸方面，頗為一致，可推知彼此燒造時間不會相隔太久。由此可以認定乾隆早期是乾隆黃地青花瓷器燒造的最佳時期。同時，乾隆時期黃地青花器皿只是雍正朝燒造的延續，皆是唐窯所出，彼此質量和風格一致，這正是雍乾父子二人陶藝品味相襲的見證。
乾隆朝黃地青花折枝花果紋梅瓶傳世所見式樣除了本品以外，尚見帶蓋、溜肩，肩部紋飾為留空蓮瓣內畫火焰紋者，主題紋飾屬于繁密型，參見香港蘇富比1990年秋拍第255號拍品。
本品傳承顯赫，原為海上中醫世家“一樂軒”舊藏，為當前拍賣市場流通乾隆御窯黃地青花瓷器當中品格最高者之一，成為鑒賞雍乾同類御瓷之標準，具有深刻的美學意義，寄托了雍乾二帝對宣窯的無限欽慕，在十八世紀清宮摹古之風尚中留下一抹華麗的倩影。
本場拍品
北京保利2011年春季拍賣，第7103號
成交價：RMB: 59,800,000