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嚴(yán)?復(fù)（1854～1921）?為外甥女何紉蘭作《與鹽山賈佩卿論學(xué)書(shū)》長(zhǎng)卷
紙本?手卷
1907年作
出版：1.《嚴(yán)復(fù)家書(shū)》P132，嚴(yán)復(fù)撰，商務(wù)印書(shū)館。
2.《嚴(yán)林心畫(huà)：嚴(yán)復(fù)、林紓遺墨集》P8-19，黃山書(shū)社。
著錄：3.《定武學(xué)記》，賈思紱著，中國(guó)報(bào)社，民國(guó)十七年（1928）。
4.《嚴(yán)復(fù)家書(shū)》P133-134，嚴(yán)復(fù)撰，商務(wù)印書(shū)館。
說(shuō)明：外甥女何紉蘭上款。何為嚴(yán)復(fù)胞妹之女，因其母早逝，從小由舅舅嚴(yán)復(fù)撫養(yǎng)長(zhǎng)大，嚴(yán)對(duì)其視若己出，疼愛(ài)非常。
此為嚴(yán)復(fù)書(shū)舊作《與鹽山賈佩卿論學(xué)書(shū)》卷，有本款及鈐印，完整闡述嚴(yán)復(fù)對(duì)孔子、孔教、《論語(yǔ)》、儒學(xué)根本大意以及中西學(xué)術(shù)差異的理解，富學(xué)術(shù)價(jià)值。
此卷作于1907年10月，為指導(dǎo)何紉蘭向?qū)W而作，可管窺嚴(yán)氏家風(fēng)之一斑。據(jù)《英斂之先生日記遺稿》，1907年9月30日（八月二十三），嚴(yán)復(fù)應(yīng)學(xué)部之召“晚車(chē)進(jìn)京”，是日與何紉蘭同晤英氏；10月21日傍晚，英送嚴(yán)、何二人上船（回滬）。與稿中“丁未八月來(lái)京”情況吻合，可知此稿當(dāng)作于10月21日離京前。
值得一提的是，檢《嚴(yán)復(fù)年譜》1906年11月至1907年7月部分，即有嚴(yán)復(fù)致何紉蘭家書(shū)九通，涉及甥女學(xué)書(shū)、入塾及女學(xué)等問(wèn)題，而同時(shí)期嚴(yán)氏與諸子女家書(shū)卻所載寥寥。在女學(xué)推廣舉步維艱的晚清社會(huì)，嚴(yán)復(fù)為甥女進(jìn)學(xué)所作的諸種努力，不啻其人文光輝的又一顯現(xiàn)。
《論學(xué)書(shū)》原函作于1906年，初載于賈氏1928年刊刻的《定武學(xué)記》，題為《嚴(yán)幾道先生來(lái)書(shū)》，內(nèi)容與此件略有差異。時(shí)嚴(yán)復(fù)在皖主持安慶高等學(xué)堂校務(wù)，遂有“然此間學(xué)堂日來(lái)適大考”之語(yǔ)。文中分析儒家學(xué)說(shuō)的不同層次和豐富性、儒學(xué)的恒久性和發(fā)展性、中西學(xué)說(shuō)對(duì)“恕”字界說(shuō)的差異及其導(dǎo)致的行為模式差異等，充分展現(xiàn)嚴(yán)復(fù)對(duì)中西學(xué)說(shuō)的批判性認(rèn)識(shí)，指出學(xué)術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大作用，謂“學(xué)說(shuō)不同，社會(huì)結(jié)果遂以大異如此”。
賈思紱（1866～1946），字佩卿，號(hào)河北男子，河北鹽山人，方志學(xué)家，教育學(xué)家。
YAN FU CALLIGRAPHY FOR HE RENLAN, HIS NIECE
Ink on paper, hand scroll
Dated 1907
Illustrated: 1. Yan Fu's Family Letters, p. 132, The The Commercial Press
2. Yan and Lin's Paintings: A Collection of Yan Fu's and Lin Shu's Legacy, pp. 8-19, Huangshan Book Press
Literature: 3. Ding Wu Xue Ji, 1928
4. Yan Fu's Family Letters, pp. 133-134, The Commercial Press
Note: Dedicated to He Renlan, who was the daughter of Yan Fu's younger sister, and raised by Yan Fu due to her mother's early death.
117.5×17cm
RMB: 30,000－50,000