清雍正一朝上承康熙，下啟乾隆。雍正帝深諳藝-術(shù)真諦，對(duì)陶瓷興趣的濃厚超過清代其他任何一位皇帝，在位時(shí)間雖短短十余載，景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)生產(chǎn)卻是三朝中最興盛的時(shí)期。單從純藝術(shù)的審美角度而言，雍正御用瓷器遠(yuǎn)在康、乾兩朝之上，在整個(gè)清代脫穎而出，尤其在創(chuàng)新方面，更為世人稱道。
▲ 2018西泠秋拍
清雍正·御制雙色釉四足束腰帶托泥四方幾式花盆（外烏金釉內(nèi)古銅釉膽）
款識(shí)：“大清雍正年制”六字單行篆書款
盒蓋墨書：雍正年制，大清內(nèi)府寶缽；桐城方?jīng)硶洹?/span>
帶座高：24.4cm 高：20.8cm 長(zhǎng)：22.6cm 寬：22.6cm
來源：小林國(guó)雄舊藏。
出版：《小林國(guó)雄的世界：盆栽藝術(shù)——地》2010年，封底圖片及內(nèi)頁。
藏者簡(jiǎn)介：日本人間國(guó)寶小林國(guó)雄先生，頻獲日本國(guó)風(fēng)展國(guó)風(fēng)獎(jiǎng)、日本盆栽作風(fēng)展內(nèi)閣總理大臣獎(jiǎng)等大獎(jiǎng)。
清雍正·御制雙色釉四足束腰帶托泥四方幾式花器，是在雍正帝審美引領(lǐng)之下、唐英統(tǒng)領(lǐng)景德鎮(zhèn)御窯廠務(wù)之時(shí)的創(chuàng)新之作，器形端莊，造型獨(dú)特，雙色釉結(jié)合巧妙，釉色樸實(shí)內(nèi)斂，盡展宮廷器物細(xì)琢精工。檢視當(dāng)前公私典藏資料，形如此造型的花器目前尚未發(fā)現(xiàn)，堪稱孤例。更為稱贊的是，花器原為日本國(guó)寶級(jí)園藝大師小林國(guó)雄舊藏，并出版于《小林國(guó)雄的世界：盆栽藝術(shù)——地》一書中，承古既今，實(shí)為珍罕之物。
2018西泠秋拍特別推出清雍正·御制雙色釉四足束腰帶托泥四方幾式花器，為清代雍正官窯瓷器再添珍品，對(duì)同類器物的進(jìn)一步研究提供了寶貴的實(shí)物資料，其重要意義不言而喻。
“唐窯”：宮廷御用瓷器與陶藝大師的碰撞
有宋以來，開創(chuàng)了中華民族瓷器史上的一個(gè)高峰，而滿人入主中原后，清代的御用瓷器卻開辟了另外一道秀麗的風(fēng)景線。談起清代瓷器，就少不了一個(gè)人，這個(gè)人就是雍正至乾隆時(shí)期的景德鎮(zhèn)督窯官——唐英。
唐英（1682-1756年）
唐英，字雋公，又作俊公、叔子，晚年號(hào)蝸居老人、蝸居寄士。沈陽人，出自包衣阿哈滿族家奴之家，隸屬于正白旗。康熙三十六年（1697）被選進(jìn)宮廷，時(shí)年十六歲，在養(yǎng)心殿為皇帝服務(wù)，隨后管理內(nèi)務(wù)府造辦處。他曾在造辦處曾擔(dān)任畫樣設(shè)計(jì)，《養(yǎng)心殿造辦處各作成做活計(jì)清檔》記載雍正元年（1723）：管理造辦處大臣怡親王、莊親王，管理官員郎中保德、李常，員外郎海望，司庫常保，畫樣唐英。
參閱：清乾隆 唐英制青花纏枝蓮紋花觚
2010年拍賣市場(chǎng)成交價(jià) RMB 66,080,000
雍正六年，唐英奉旨入駐珠山以后，御窯廠瓷藝精進(jìn)，集歷代名品之大成，此結(jié)果是與胤禛的喜好情趣密切攸關(guān)。其對(duì)宋器的鐘情源于獨(dú)特的傳統(tǒng)文人情懷，以宋人審美為自身品味追求的標(biāo)準(zhǔn)，為天下雅士所遵循，仰慕之情往往體現(xiàn)在對(duì)趙宋窯器的摹仿之上，故摹仿之首要當(dāng)推官窯古器。
唐英燒制的瓷器，一般分為三類：
一為供御用瓷器，每年由唐英燒制進(jìn)貢御用，其中一些著名品種例如轉(zhuǎn)心瓶等，據(jù)清宮檔案記載均為唐英親自設(shè)計(jì)；
一為唐英自用或饋贈(zèng)親友之作，多見文房器皿，并書款唐英齋室名號(hào)；
一為唐英敬奉廟宇之供器，與唐英自用或饋贈(zèng)親友的瓷器均為唐英私物。
唐英興趣愛好廣泛，不僅對(duì)陶瓷生產(chǎn)有卓越貢獻(xiàn)，在作畫及詩歌、散文、戲曲等文學(xué)方面亦造詣?lì)H深，集制瓷工藝家、畫家、書法家、世人、劇作家和學(xué)者多重身份于一身。以陶人自稱的唐英，為宮廷榷陶嘔心瀝血，每一件作品都閃現(xiàn)他對(duì)瓷器的無限摯愛。本品亦然，它承載了一代陶藝大師豐富的內(nèi)心情感，折射出唐公過人的藝術(shù)造詣和清逸脫俗的審美品位，令文人之雅臻于無窮之佳境。
惟精惟一：雙色釉的交融，“跨門類”的花器
雍正瓷器重要成就之一，就是顏色釉瓷器的生產(chǎn)。據(jù)雍正十三年唐英撰《陶成紀(jì)事》記載，雍正十三年燒造的仿古創(chuàng)新的各種釉、彩達(dá)五十七種之多，其中大部分是顏色釉瓷，且大量產(chǎn)品遺存至今。彼時(shí)唐英引領(lǐng)下的御窯廠，極良工巧匠之能事，以瓷為胎，敷設(shè)彩釉，仿制諸式材質(zhì)的工藝品，其范圍涵括竹木、玉石、金銅等十?dāng)?shù)項(xiàng)，水平之高竟達(dá)以假亂真之地步，令人嘆為觀止。本品所敷施的雙色釉正是唐窯此番造器精神的一例最佳詮釋。
外部幾形主體施烏金釉，其色如黑漆，凝澤溫潤(rùn)，寶光內(nèi)蘊(yùn)，以仿紫檀色澤；花器以古銅釉仿銅質(zhì)內(nèi)膽，其色彩斑斕蒼雅，金屬質(zhì)感逼真，一如古銅之物，讓人銅瓷莫辨。花器整體釉面勻凈，釉層瑩厚豐腴；胎體厚重，敲之清脆響亮，可知瓷質(zhì)堅(jiān)硬。
參閱：清雍正 仿官釉缽式洗連仿紫銅釉器座
2017年拍賣市場(chǎng)成交價(jià) RMB 7,590,000
參閱：清雍正 御制天藍(lán)釉六方倭角卷缸式花器
2017年拍賣市場(chǎng)成交價(jià) RMB 6,670,000
參閱：清雍正 天藍(lán)釉八方缸
2004年拍賣市場(chǎng)成交價(jià) RMB 968,000
清雍正時(shí)期雙色釉瓷缸及花器，可參閱歷年拍賣會(huì)拍品：2017年一件清雍正·仿官釉缽式洗連仿紫銅釉器座、清雍正·御制天藍(lán)釉六方倭角卷缸式花器，及2004年一件清雍正·天藍(lán)釉八方缸，深、淺二色結(jié)合，洗與器座相連，在釉色與燒造工藝方面，與本品如出一轍。以上三件均為唐英督陶期間燒造的雙色釉瓷器典型例證。
參閱：清早期 紫檀有束腰馬蹄腿帶托泥長(zhǎng)方凳
參閱：清康熙 黑漆嵌螺鈿香幾
另一方面，此拍品最引人注目的地方即是與花器主體連接的器座——形似古代家具中的方幾。上文提及的三件清雍正雙色釉瓷器，雖是器座與主體相連，而與本品造型及尺寸相同的花器，迄今未見他例。該花器座由臺(tái)面、腿足及托泥三部分構(gòu)成，將中間瓷質(zhì)內(nèi)膽緊緊包裹，融為一體，以承盆栽之重。器座形似帶束腰家具中的腿足部分——內(nèi)翻馬蹄狀的“鼓腿膨牙”，加上底部承接腿足的托泥，實(shí)則為縮小版的“方幾”家具。如清康熙·黑漆嵌螺鈿香幾、清早期·紫檀束腰馬蹄腿帶托尼長(zhǎng)方凳，兩件家具形制均與此件器座極為相近，可作比對(duì)。
雍正時(shí)期的新穎器形頗多，耿寶昌著《明清瓷器鑒定》在談及雍正瓷器造型特征時(shí)，將“缸”列入其中：“有的連以鐵銹釉托座。”此處可理解為雍正時(shí)期瓷缸和器座連在一起燒造的實(shí)例，從著錄方面印證了花盆與器座相連燒造的可能性。
款識(shí)方面，篆書“大清雍正年制”六字款識(shí)，以墨彩橫寫在器物肩部，緊貼器座上部邊沿。筆道圓潤(rùn)，篆法精妙，遒勁清晰，有別于雍正御瓷常見的四方篆款。舉凡所見此式寫款皆為雍正御瓷之品格非凡者，存世罕見，故殊為可貴。
本品古雅雋美，色古而寶光內(nèi)蘊(yùn)，質(zhì)樸而瑩潤(rùn)凝厚，魅力非凡，體現(xiàn)了雍正一朝御瓷工藝絕古爍今的藝術(shù)成就，當(dāng)為曠世奇珍。其器身與內(nèi)膽一體天成，匠心獨(dú)運(yùn)，無不彰顯出榷陶使者唐英高超的制瓷技藝。
生生不息：日本盆景藝術(shù)對(duì)中國(guó)花器的延傳
胤禛深諳趙宋以降文人士大夫階層文雅、素凈、脫俗的的美學(xué)精髓，尤為鐘情花事，所摹造之顏色釉瓷器當(dāng)中，多是前人至為推崇的花器。胤禛一生不遺余力地追求，在清宮內(nèi)務(wù)府造辦處所存雍正十三年活計(jì)檔中，有關(guān)制作花器的記載比比皆是。彼時(shí)清宮多幅繪畫亦如實(shí)反映出花事是胤禛生活中不可或缺的一部分，例如北京故宮所藏《雍正行樂圖》、《雍親王題書堂深居圖十二屏》等中均見花事裝飾，清雅怡人。
參閱：清 佚名 《雍親王題書堂深居圖十二屏》（部分） 故宮博物院藏
對(duì)于花盆及其擺放建議，文獻(xiàn)均有記載。清沈復(fù)《閑情記趣》：“非盆玩不足觀，以家無園圃，不能自植，貨于市者，俱叢雜無致，故不取耳”，說明當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為玩賞花木首先要考慮盆栽，插花則是次要的。明高濂《考槃馀事》：“盆景以幾案可置者為佳，其次則列之庭榭中物也”，這里應(yīng)指體積大小得當(dāng)?shù)幕ㄅ瑁走x是放在幾架上以裝點(diǎn)室內(nèi)，大型花盆則需移到庭園中。
小林國(guó)雄
《小林國(guó)雄的世界：盆栽藝術(shù)——地》封底
時(shí)過境遷，斗轉(zhuǎn)星移。本品以封底呈現(xiàn)在《小林國(guó)雄的世界：盆栽藝術(shù)——地》一書中，花盆直接置于隨形木根雕高幾之上，正是體現(xiàn)了文獻(xiàn)中對(duì)于花盆的擺放理念。而花盆曾經(jīng)的擁有者——小林國(guó)雄，不僅是享譽(yù)世界的日本盆景大師，還是著名的古盆收藏家。其收藏種類眾多，除瓷質(zhì)花盆外，還有紫砂器、幾架、擺件等等。他認(rèn)為盆景的“盆”和樹要成為一個(gè)整體，只有這樣才能更好的詮釋盆景藝術(shù)。
小林國(guó)雄在古盆中栽培各種植物，使得歷經(jīng)百年的器物重獲新生，在某種意義上是對(duì)文物的保護(hù)和傳承，也是中日兩國(guó)文化交流的體現(xiàn)。如今這件清雍正·御制雙色釉四足束腰帶托泥四方幾式花盆重回國(guó)內(nèi)，是對(duì)小林國(guó)雄熱衷盆景藝術(shù)與古盆收藏的回應(yīng)，更是對(duì)世界產(chǎn)生重要影響的中國(guó)古代陶瓷的崇高致敬。
