▲2017西泠春拍
清中期·龔心釗舊藏楊彭年制、陳曼生刻香蘅款紫泥粉彩泥百衲壺
款識：香蘅（底款）；彭年（把款）；曼生（刻款）
盒內鑒藏印：龔心釗真賞印、陶冶性靈、瞻麓齋、龔釗秘玩
木盒簽條：曼生百衲壺。懷志。
盒內書：楊彭年，陽羨人，合家皆善冶匋，陳曼生作銘，使為制茗壺而名益重。其女香蘅所作尤為密致，然所傳不多，得者尤珍逾拱璧。此裋褐壺，式雅色異，曼生自鐫銘，可寶。丁丑正月懷希。
鐫刻：勿輕裋褐，其中有物，傾之活活。曼生銘。
6×11cm
這件「楊彭年制陳曼生刻香蘅款百衲壺」，為清末收藏大家龔心釗舊藏，癭木盒外由龔氏題簽「曼生百衲壺」，內襯亦有多方藏印與一紙題記，十分珍貴。壺形制小巧，把下鈐「彭年」小章。壺底鈐「香蘅」長印，「香蘅」即陳曼生之子小曼寶善。
龔心釗匣上題識
此壺器形端莊穩重，比例協調，簡潔質樸，氣度不凡。壺身大小如拳，手感極佳，入手溫潤可人。胎身寶光煜煜，燦若朝霞，泥色褐中泛紅，錯落披飾著黃、褐深淺色泥，斑駁一似碎布補綴之百衲僧衣，泥色運用傳神，呼應銘文，讓人心生贊嘆。
壺身題銘：「勿輕裋褐，其中有物，傾之活活，曼生銘」。當代大石齋唐云（1910-1993）所藏清郭頻迦題字，朱石某摹《茗壺二十品》，所勾繪的曼生壺式中，即有此百衲式及銘文。此手稿首頁題「陶冶性靈 頻迦」，右署「承名世鉤朱石某摹本」，是以前鑒別和仿制曼生壺的底冊。
百衲，指出家人用信眾捐助或施與的多片碎布補綴而成的僧衣。這件「香蘅款曼生銘百衲壺」，雖與《茗壺二十品》的白描百衲壺形制稍異，但楊彭年透過色泥技巧，反而讓此壺更貼近「百衲」的精神。壺銘「勿輕裋褐」，裋，發音同樹；褐，指麻料編織的粗布。裋褐，即指貧賤人家所穿的粗布短衣，壺名「百衲」與銘文「裋褐」均與壺身的斑斕色泥相應和。
壺銘「其中有物，傾之活活」。活活，為水流聲，此處指注茶的水聲，更是隱喻智者的腹中經綸與人生智慧。綜觀全句銘文寓意為：切勿以貌取人，有內涵的貧士，往往能說出令人振聾發聵之言。此外更可以引申解讀為：為人治學應該像百衲衣一樣，必須虛懷廣納，不因人廢言，「海納百川，有容乃大」，才能提升自己的學識與胸襟，言之有物，汲之不窮。此壺切茶、切壺，更切處世哲理，確是典型的曼生壺。
龔心釗匣上鈐印、題識品評
龔心釗珍賞印、陶冶性靈、瞻麓齋、龔釗秘玩（鑒藏印）
清末民初著名收藏大家龔心釗
此壺原為清末民初著名收藏大家龔心釗舊藏。龔心釗（1870-1949），字仲勉，又字懷西，一作懷希，號瞻麓、勉齋，室名「瞻麓齋」，安徽合肥人。光緒二十一年進士，任翰林院編修。光緒34年出任清國駐坎拿大（今加拿大）總領事。辛亥革命后長居北京。龔心釗于三、四十年代曾活躍于上海，收藏極豐，尤愛紫砂，藏品常用硬木制成，內以絲絹或織錦包面，每于匣上鈐印、題識品評。龔氏后人將部分舊藏捐贈上海博物館，其余散入各地藏家，因藏盒題記的特色，龔氏舊藏每易辨識。重慶三峽博物館、香港中文大學文物館均庋藏有若干龔氏遺珍。
銘文署款「曼生」，即陳曼生（1768-1822），清浙江錢塘（今余杭）人，名鴻壽，字子恭，號曼生，一號種榆道人、曼公、曼龔、夾谷亭長、胥溪漁隱等，西泠八家之一，善書法、篆刻，嘉慶十六年（1811）左右，任溧陽縣宰，好紫砂工藝，自繪紫砂壺圖樣，請楊彭年及楊之弟妹等良公制壺供坯，并與幕客在壺身刻銘，題記吟詠，是謂「曼生壺」。
把下鈐款「彭年」，即楊彭年（1772-1854），清宜興制壺名手。彭年弟寶年、妹鳳年，都是當時制壺高手。一門眷屬皆工此技，名聞一時。楊彭年善于配泥，所制茗壺，渾樸工致。傳大彬手捏法，雖隨意制成，仍具天然之致。
此壺曾于2013年在臺灣歷史博物館主廳”國家畫廊”展出。并先后著錄于2008年黃怡嘉、李富美主編，《紫韻雅翫》（臺北，天地方圓）；2013年史俊棠、黃健亮主編《陶都風寶島情》（臺北，盈記唐人工藝出版社）。
著錄于《紫韻雅翫》
著錄于《陶都風寶島情》
目前所見「香蘅」款曼生壺不多，其一，江蘇淮安市博物館藏「香蘅款三足扁壺」一具，肝紫色，壺肩鐫銘︰「臺鼎之光，壽如張蒼。曼生作乳鼎銘」。把下鈐「彭年」小印，底鈐「香蘅」篆文長方章。此壺為1986年出土于淮安市河下鎮清代王光熙墓，其人不可考。
江蘇淮安市博物館藏 香蘅款三足扁壺
其二，上海博物館藏「香蘅款小周盤壺」一具，壺肩鐫銘「吾愛吾鼎，疆食疆飲。曼生作乳鼎銘」，把下鈐「彭年」小印，底鈐「香蘅」篆文長方章。兩壺均為小壺，高僅3.7公分，彌足珍貴。
上海博物館藏 香蘅款小周盤壺
（文：黃健亮 圖文資料整理：西泠拍賣）
