文徵明（1470 ～ 1559）、米 芾（1051 ～ 1107）（款） 草書(shū)題南宮水墨圖
水墨絹本 手卷
著錄：1. 明?陳繼儒《妮古錄》（載《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)?五》P172，上海書(shū)畫(huà)出版社）。
2. 明?汪珂玉《珊瑚圖》（載《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)?八》P505， 上海書(shū)畫(huà)出版社）。
3. 清?卞永譽(yù)《式古堂書(shū)畫(huà)彙考》（載《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)?九》P520， 上海書(shū)畫(huà)出版社）。
5. 清?高士奇《江村消夏錄》（載《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)?十一》P292，上海書(shū)畫(huà)出版社）。
6. 清?王原祁編《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》卷一百，三。
4.《四庫(kù)全書(shū)珍本初集子部藝術(shù)類(lèi)?繪事微言》卷十三。
7.《文徵明書(shū)畫(huà)簡(jiǎn)表》P311，人民美術(shù)出版社，1985 年。
8.《文徵明》P270，吉林美術(shù)出版社，1996 年。
9.《文徵明題畫(huà)詩(shī)》P27，學(xué)海出版社，1998 年。
10.《歷代著錄畫(huà)目正續(xù)編》P40，北京圖書(shū)館出版社，2007 年。
說(shuō)明：張孝思、華世芳題跋，姜紹書(shū)、華世芳等舊藏。
引首:101×29cm 畫(huà)心:110×29cm 127×29cm 題跋:245×30cm
一.書(shū)壇圣手
文徵明（1470-1559），初名壁，后以字行，改字徵仲，祖籍衡山，故號(hào)衡山居士，江蘇蘇州人。是統(tǒng)領(lǐng)吳門(mén)畫(huà)壇長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的絕對(duì)領(lǐng)袖，名列“明四家”之一。文徵明書(shū)法造詣深厚，臨學(xué)精博，篆隸楷行草各體兼工。師承晉唐各家，主要學(xué)習(xí)鐘繇、二王和虞世南、褚遂良、歐陽(yáng)詢，法度嚴(yán)謹(jǐn)純熟，筆鋒挺秀，書(shū)體端正，風(fēng)格清俊秀雅。作為美術(shù)史上“超一流”的名頭，自五百年來(lái)，多少藏家欲求一真跡而不得。
此次西令推出的《跋南宮水墨圖》是文徵明一生中最著名的書(shū)法之一了。甫一展觀，整卷書(shū)法神采奕奕，一望即知乃文氏較晚年典型書(shū)風(fēng)。此類(lèi)書(shū)體將李應(yīng)禎的俊逸和趙孟□的溫雅融合成一體，柔婉而不失勁健，頗有綿里藏針之感。整卷書(shū)寫(xiě)一路神行，不見(jiàn)任何遲滯，尤以末兩句“山齋十日經(jīng)過(guò)斷，榻得南宮水墨圖”十四字寫(xiě)的最為精彩。縱使用放大鏡對(duì)其任何細(xì)部細(xì)心觀察，亦力能扛鼎，不見(jiàn)懈怠。觀此卷，信乎老衡山書(shū)藝已臻化境，實(shí)非妄言。
二.迷離身世
當(dāng)《跋南宮水墨圖》與《南宮水墨圖》同為一卷的時(shí)候，它的第一個(gè)收藏者是明朝的著名大收藏家項(xiàng)希憲。在這裡，這件書(shū)法開(kāi)始變得天下聞名-------- 陳繼儒在他的《妮古錄》，王世貞在他的《弇州山人四部稿》中都記載過(guò)這個(gè)堪與沉周《三檜卷》匹敵的名作。從項(xiàng)希憲家流散后，這個(gè)卷子被明末鎮(zhèn)江大收藏家張孝思收藏，并在卷后作跋。繼而又經(jīng)著名藏書(shū)家姜紹書(shū)遞藏，至康熙間流入高士奇府上，成為《江村銷(xiāo)夏錄》中的自玩重寶。經(jīng)高家?guī)状税淹妫詈髠髦疗鋵O高岱之手。《南宮水墨圖》的最后一個(gè)藏家，乃大名鼎鼎的乾隆年大文豪沉德潛，然而這一切都隨著徐述夔的文字獄案發(fā)煙消云散。在對(duì)沉府的徹底查抄后，這件有著三百年清晰流傳史的名作竟失蹤在了歷史長(zhǎng)河中。
三.重見(jiàn)天日
在晚清的時(shí)候，江蘇金匱縣（今江蘇無(wú)錫）華氏家族出了個(gè)著名的數(shù)學(xué)家華世芳。華氏家族是江南大戶，世代喜好收藏。據(jù)華世芳自述，他自己公務(wù)之余亦喜蒐集前賢墨寶。因?yàn)橐淮闻既坏慕?jīng)歷，得到了一件傳為米芾的《云山圖》。自得寶之后，華世芳便對(duì)這個(gè)《云山圖》愛(ài)不釋手，日夜展玩不知疲倦。他也時(shí)常抱怨這件米芾名作竟流落鄉(xiāng)野無(wú)人賞識(shí)，甚是可惜。又是一次偶然的機(jī)會(huì)，他在市肆上發(fā)現(xiàn)了一件文徵明的書(shū)法手卷，其內(nèi)容正是《跋南宮水墨圖》。華世芳不顧店主要值極昂，當(dāng)即將其買(mǎi)下，與《云山圖》合裝一卷。幸得華世芳對(duì)此卷真愛(ài)有加，日夕展玩，題跋幾十次竟達(dá)數(shù)千言之多。至此，失蹤了百馀年的文徵明名作終于再現(xiàn)人間。據(jù)《江村銷(xiāo)夏錄》記載，張孝思題跋后仍有張英、陳廷敬、王鴻緒、勵(lì)杜納四閣老題跋，惜已與《南宮水墨圖》一同佚去，旬為人間憾事。
四.《跋南宮水墨圖》與《云山圖》
《南宮水墨圖》演世已經(jīng)二百年，畫(huà)作原跡恐不復(fù)存于世。這幅米芾《云山圖》能與《跋南宮水墨圖》合璧，可以說(shuō)是最好的結(jié)果了。《跋南宮水墨圖》流傳脈絡(luò)清晰，歷代著錄繁多，前人已定為文徵明代表作。《云山圖》在《南宮水墨圖》已不存的情況下又能彌補(bǔ)《跋南宮水墨圖》繪畫(huà)部分的缺失。且《云山圖》畫(huà)藝精湛佈局奇譎，亦當(dāng)元明之際高手所為，堪稱(chēng)下真跡一等，足可寶玩。此外，高居翰教授早在上世紀(jì)中葉便將此圖編入《中國(guó)古畫(huà)索引》，更為凸顯《云山圖》之珍貴。
歲月流轉(zhuǎn)，難得歡喜因緣。《跋南宮水墨圖》與《云山圖》的合璧，亦將成為藏界的一樁千古美談。
