張大千，中國當代藝術宗師，近現代中國畫壇代表人物，曾被紐約“紐約國際藝術協會”評選為“全球最偉大的畫家”之一。他的半抽象水墨山水畫作品，一方面繼承了中國千余年來山水畫的傳統；另一方面又具有世界性的現代創造精神。
這幅張大千先生創作于1978年的《秋山圖》正是其半抽象水墨山水畫作的經典代表。打開中國繪畫史，類似張大千先生這種近乎抽象或半抽象的山水形式，歷代傳世作品一張也看不到，那么張大千先生的大潑墨（或大潑彩），可以說是“日新又新”的一種創造品，也是他對現代中國文化的偉大貢獻。
從《秋山圖》的整幅畫作來看，大潑墨的遠山技法近乎抽象，而山石、房屋、樹木的點染又將抽象的遠山拉回到逼真而靈動的層面上來。近處細法描繪的樹木將無形的江風繪入畫面，使得原本抽象的潑墨遠山傳達出江風拂過山巒的動感，將潑墨的粗糙點化成精致的靈動。不得不令人驚嘆作者天才的神來之筆。而這份天才不是偶得，其背后有著深厚的積淀：張大千先生，在青年、壯年時期，除繪畫之外，另從事兩項重要的事業，第一是收藏古畫名跡；第二是熱愛自然，做到了“搜盡奇峰打草稿”的工作。這二者是張大千之所以為張大千不可缺少的重要因素。收藏古代名跡，是他“以古為師”的憑藉，尋幽探勝是他“以自然為師”的基礎，二者蘊蓄到一定的程度，新形式的創造就成為一件很自然的事情。在收藏古畫方面，使張大千先生成為一位頗為自負的鑒賞名家。他把他的收藏曾集印成四大冊，書名《大風堂藏畫》。在遍覽名山大川方面，他是先從家鄉四川開始，蜀中山水馳名于世的是：“巫峽天下奇，夔門天下險，劍閣天下雄，峨嵋天下秀”，在這樣的自然環境中，所孕育的天才畫家，自然也有成為“天下”之雄的可能。他對于這兩項重要事業的執著追求歸根到底都是對于繪畫事業的精益求精，比如：張大千先生在以古人為師中，石濤是他崇拜的對象之一，而石濤的作品以畫黃山的奇峰出名，要了解石濤的根本辦法是親自去拜觀黃山的真面目。但黃山山徑早已荒廢，大手筆的張大千第一次游黃山竟帶了幾個工人一道，“逢山開路，遇水搭橋”，行行止止，成了近代黃山勝景的開發者，這樣也方便了后來的游客，大千先生第一次游黃山是二十八歲（1927年）、第二次是卅一歲（1930年）、第三次游黃山是卅六歲（1935年）。他自己說他對于自然的熱愛，恒常是體會物情、觀察物態、融會貫通，以塑造胸中的丘壑。他說，畫山水，要了解各地氣候土質之不同，樹木的生態和山石的結構也就不一樣。他的游山玩水足跡遍天下，亞洲的韓國、日本、印度，歐洲，美洲……凡是名勝古跡，莫不流連。從這一點來看，張大千先生在山水畫方面所下的功夫最深，也就無怪乎在其眾多畫作中山水畫的造詣最高了。
張大千（1899～1983） 秋山圖（2012西泠春拍拍品）
設色紙本 鏡片
1978年作
款識：寥寂秋天好，幽原此一過。花當江郭近，花傍隱居多。泉石心常在，窮通理若何。空言五湖上，無地著漁蓑。戊午之秋，摩耶精舍拈黃姬水句寫，八十叟爰。
鈐印：張爰之印（白） 大千居士（朱） 摩耶精舍（朱）
出版：《張大千畫展》第九圖，韓國東亞日報社、東亞放送，1978年。
展覽：“張大千畫展”，韓國世宗文化會館畫廊，1978年11月15日～11月24日。
68×134.5cm
作者簡介：張大千，名爰，一名季，又名季爰，一度為僧，法號大千，又稱大千居士，四川內江人。善孖弟。大千少年才俊，從梅庵、農髯先生游，泛讀石濤、八大真跡，得其真髓，臨摹幾可亂真，與齊白石有“南張北齊”之稱。作山水、花卉、鳥獸皆精妙，特擅寫荷，名重當時。晚年作潑墨潑彩山水，為一代藝術大師，徐悲鴻稱其為“五百年來一大千”。
而這幅《秋山圖》正是張大千兩項重要事業追求的集中體現：其一，《秋山圖》為中國傳統畫作題材，流傳至今的即有五代僧人巨然的《秋山圖》和明代畫家董其昌的《秋山圖》。五代僧巨然《秋山圖》是絹本水墨。《秋山圖》上有“袁樞明印”、“石愚收藏印信”等收藏印記。亦有“王鐸鑒定”，“孟津王鏞珍藏”等印，今為臺北故宮博物院收藏。明代董其昌《秋山圖》，是董其昌于1616年(萬歷44年丙辰)10月為金玉檢所作，是年董其昌62歲。根據畫上的題跋可知，該畫于1625年(天啟5年乙丑)4月為金玉檢轉贈相國圣斐，圣斐大喜之下又向董其昌索題，董見此精心之作所贈得人，被圣斐珍愛有加，于是又題云：“此余為金玉檢作者，今歸圣斐相國，圣斐攜之游梁，嘗掛之菟園雪臺中，煙云詞賦，俱為俱養家具矣。乙丑四月之望，玄宰。”這時的董其昌已是71歲高齡的老人了，但題字依然神采奕奕，炯炯有神。另傳元代著名畫家王冕亦有《秋山圖》，今其畫作已不傳，而題畫詩尚存。張大千酷愛收藏古代名家真跡，想必早知古畫名跡《秋山圖》，而張大千的《秋山圖》在古畫的意境上又更上一層，不僅遠山近樹勾畫傳神，山水云煙自然飄渺，房屋小徑隱現山間，這些都是非胸中有溝壑者所不能為。由此可知，此畫作正是張大千踏遍名山大川后的佳作。而題跋“窮通理若何？只言五湖上，無心著漁蓑”更是點出了此幅《秋山圖》意在閑適，借秋山的開闊寓胸中對功名的淡泊，心境恬淡、志在高遠。
此幅畫作曾于1978年在韓國展出。當時的張大千先生個人畫展是由韓國東亞日報社于1978年三月間“透過中韓文化界的奔走努力，敦請張大千大師訪問漢城”，從而完成這一歷史性文化活動的。張大千先生的個展于當年11月15日至11月24日在漢城世宗文化會館舉辦，臺北故宮博物院協辦，被譽為“不僅是漢城文化界的盛事，也是亞洲和世界性的大事”。畫展舉辦方為了使韓國觀眾對大師的藝術世界有全般的了解，特別商請大師，除了展出他的新風格之杰作外，也展出一部分人物、花卉及書法作品；并出版一冊漢城個展目錄：《張大千畫集》，以資紀念。而這幅《秋山圖》也收錄其中，排在畫集收錄畫作的第九幅，圖下注明“秋山圖，紙本69.8×137cm，1978”。此時的張大千先生已經年近八旬，畫作技法早已臻于化境。這一年他先后赴高雄、臺南舉辦個人畫展。并于八月遷入臺北外雙溪摩耶精舍。而此幅畫作或許正作于遷入摩耶精舍之后。于是一份平和之氣、禪定之心于秋山畫面中隱隱透出。
