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中天皓月,嶺南雄風——西泠印社2011春拍中國書畫近現代名家作品專場
時間:2011/06/24 作者: 來源:西泠拍賣

◎江 濤

20世紀能夠堪稱獨標創造,領中國畫雄闊大氣之風的,首當嶺南畫派。溯望“嶺南”,早起于清末二居(居廉、居巢兄弟),而開于高劍父、高奇峰、陳樹人。當年,居廉在老宅“十香園”廣授門徒,傳習國畫,高劍父、高奇峰、陳樹人同為門中高徒,而后,又共渡扶桑,藉日本畫之革命途徑,引發了全新的創造。歸國后,高劍父、高奇峰、陳樹人以其獨具面目的畫風令當時頹敗的畫壇側目,三人皆以“折衷派”自稱,正所謂“中國言六藝者折中于夫子,可謂至圣矣!”折中而取正,熔鑄百家所長,匡正清末繪畫頹勢而重開中正之氣,可以說,嶺南畫派創立伊始,即將革命之精神、包容之思想與獨立之創造作為畫派的思想根基。正溯繪畫源流,倡導一種符合時代精神的新國畫,歷經百年而不衰。中天皓月,嶺南雄風。奇峰競秀,空響絕塵。
而真正將嶺南畫派光大于世的,當歸屬第二代畫家中的杰出者——趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深四大家。

趙少昂(1905~1998) 梅花蜜蜂圖
設色紙本 立軸 1964年作 94.5×38cm
出版:《紀念趙少昂先生誕辰105周年——趙少昂畫集》P190,嶺南美術出版社。
說明:吳朝樞上款。


趙少昂(1905~1998) 紅桃迎春圖
設色紙本 鏡片 1990年作
出版:1. 《紀念趙少昂先生誕辰105周年——趙少昂畫集》P130,嶺南美術出版社。
    2. 《春色滿人間——趙少昂書畫精選集》封面,p203,嶺南美術出版社。


趙少昂(1905~19  98) 松風圖 設色紙本 立軸 129×63.5cm  1956年作

趙少昂(1905-1998),名垣,字叔儀,廣東番禺人。當代著名國畫家。少孤貧,早歲苦謀生計,而能自學繪畫,天賦異秉,幸得高奇峰(1889-1933)垂教,繼承嶺南畫派傳統與革新精神,尤以花鳥畫獨樹一幟。趙少昂曾說:“以最簡單筆、墨,得其形神兩似,兼富有生命”,秉此信條終身踐行不止,所涉花、鳥、蟲、魚品類極廣,均能默契天真、冥周物理,以簡筆精墨稱奇,書法亦獨具規模,堪稱書畫雙絕的奇才。遠在京城的白石老人聞少昂藝事,亦嘆慕其風氣。故徐悲鴻有“畫派南天有繼人,趙君花鳥實傳神”之譽。少昂先生在世時為人慷慨,誨人不倦。生后,先生的藝術館遍及廣州、香港、番禺及美國,桃李滿天下。


黎雄才(1910~2001) 靈隱寫生圖
設色紙本  鏡片 1958年作 25×32cm



黎雄才(1910~2001) 靈隱飛來峰圖
設色紙本  鏡片 1956年作 32×25cm


黎雄才(1910~2001) 黃山奇景蓬萊三島
設色紙本 立軸 130.5×66cm 1980年作
出版:《黎雄才從藝八十周年畫集》第25圖,廣州市教育基金會,廣州市教育委員會編輯出版,1994年。




黎雄才(1910~2001) 秋林飛瀑圖
設色紙本 立軸 179×96.5cm 1981年作

黎雄才(1910-2001),廣東肇慶人。當代著名國畫大家、美術教育家、嶺南畫派成就卓著的代表人物。幼從父黎廷俊習畫,又得居廉門下陳壽泉指授,后拜高劍父為師,入“春睡畫院”研畫一年。1932年,受高師資助,得赴日本,入東京私立日本美術學校,吸取日本畫及西洋繪畫的精髓,形成了早期的“朦朧體”婉約抒情的山水畫風。回國后,長期在西北、川蜀之地旅行寫生,一個更為“真實”筆墨程序沖擊著原有的繪畫觀念,促成了精神上的雄強。畫家能夠將雄闊的自然風貌與人民的社會生活緊密地結合在一起,并賦予寫實的手法,新國畫漸趨成熟。20世紀50—70年代,畫家投身于對革命圣地和毛澤東詞意等題材的表現,創作了一批巨幛杰構,卓越的表現奠定了“黎家山水”在中國現代美術史上的突出地位。晚年山水筆墨更為純粹,“觀天地恢弘之氣象,出筆底壯闊之波瀾”。鮮為人知的是,黎雄才的藝術全面性和深厚的藝術修養幾乎壓倒了世人的想象,他的花鳥寫生,窮學造化,意出古今,藝術造詣堪與齊白石相抗;而人物畫,深得傳神精旨,不遜近現代大家。如此全才,更堪雄才,使之成為20世紀中國現代美術史上具有深遠影響的偉大畫家之一。同時,作為一位杰出的美術教育家,對推動嶺南繪畫的傳承與發展做出了不可磨滅的貢獻。

關山月(1912~2000)  人間春色圖
水墨紙本 手卷 1984年作 畫心:31×265.5cm  跋文:31.5×30cm
出版:1. 《嶺南余韻——抱趣堂藏畫集》P184、185,香港沐文堂美術出版社。
   2. 《中國現代名家書畫—關山月》P78、79,嶺南美術出版社。
說明: 黃苗子題簽。程十發、黃胄、吳冠中、董壽平、趙少昂、王朝聞、華君武題跋。

關山月(1912~2000) 報春圖
設色紙本 立軸 136.5×68cm 1992年作

關山月(1912-2000),原名澤霈,廣東陽江人。早年,繪畫才能被高劍父所賞識,于1935年入“春睡畫院”習畫。高劍父以“山月”為澤霈起名,頗有“高山仰止,月朗中天”之意,寄托之深由此可見一斑。關山月始終將寫生作為其國畫創作的重要手段,以革新作為創作的生命力,畫材酌挹于民間生活,終身踐行藝術為社會和人民服務的崇高理想,故有“時代頌歌筆行先,畫圖風格人品決”的藝術信念,主張博采古今中外優秀藝術之所長,筆墨當隨時代而發展變化。長期的旅行寫生,飽覽各地名山勝景,使他的山水畫得雄奇幽美之勝,正如其畫語所云:“人間何處有此境,筆底隨心化大千”。從四十年代的寫意巨作《漓江百里圖卷》中的蒼涼蕭索,到五十年代的山水巨制《江山如此多嬌》的開闊雄壯,再到七十年代《綠色長城》中對東西方藝術的完美融合,真正完成了藝術上的蛻變,開創了一個時代的新風。同時,關山月在人物畫、花鳥畫、風俗畫諸領域均有突出的成就,尤擅寫梅,以“梅花香自苦寒來”自喻,所作“關梅”,飲譽海內外。“關梅寫傲骨,飛雪鑄雄魂”,與黎雄才一樣,關山月成為近百年來少數幾個具有廣泛影響、富于重大學術研究價值的著名國畫家之一。

楊善深(1913~2004) 祿爵圖 設色紙本 鏡片 79×34.5cm
黎雄才(1910~2001) 草書 七言聯
灑金紙本 鏡片 128.5×31cm×2

楊善深(1913-2004)廣東臺山人。一代花鳥畫大家。少有天資,即摹古。1930年十七歲時移居香港。結識高劍父,受到早期的藝術熏陶。1935年,入日本京都堂本美術學校,從堂本印象學習,接受竹內棲鳳一派畫風,長于飛禽走獸描繪,所作不拘一格,造化驚絕。事實上,嶺南畫派勇于創新、融貫中西的藝術精神,早已深入楊善深骨髓,故能化百家精神為己所用,在高手云集的嶺南畫派中獨開生面,于動物畫方面創造了一座高峰。作為一名杰出的社會活動家,早年與徐悲鴻在香港舉行賑災義展,又與高劍父、馮康侯在澳門成立協社畫會,為苦難兒童籌款。后又于廣州與師輩同仁成立今社畫會,為嶺南繪畫在全世界的發揚與光大竭盡畢生心血。

融古開今、貫通中西和與時俱進是嶺南畫派百年常青、后繼有人的關鍵,她是中國現代美術發展道路上的一盞明燈,為中國畫在二十一世紀取得更大的成就樹立了一面前進的旗幟。

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