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15世紀?合金銅蓮花生坐像
15TH CENTURY A BRONZE FIGURE OF PADMASAMBHāVA
高：31cm
RMB: 300,000－350,000
此像為蓮花生大士，結全跏趺坐于蓮花座上，頭戴蓮花苞帽，并有日、月雙輪。雙目炯炯有神，耳戴大圓珰。其右手結契克印持金剛杵，左手平托嘎巴拉碗。附帶一件鎏金銅骷髏天仗法器。
蓮花生大士，又有『第二佛陀』之稱，僅次于釋迦牟尼佛。八世紀后期由印度入藏弘法，創建僧團及桑耶寺而成為藏傳佛教的奠基者，為今寧瑪派所信奉。據悉其有多個化身，依其生平事跡以蓮師八變的方式呈現。
蓮花生大師，印度佛教史上最偉大的大成就者之一，藏傳佛教的主要奠基者。據多羅那他于1610年所著《蓮花生傳》所載，約于摩揭陀國天護王時出生于烏仗那王族。初名蓮花光明，后通曉聲明及各種明處，得名蓮花金剛。旋又依真言阿阇黎寂色學事、行、瑜伽三部密法，得密號為蓮花生。其后又從瑜伽師樂天及瑜伽母樂持學無上部法。他曾周游印度、廣訪密法大師，成為佛吉祥智的四個證得現法涅盤的弟子之一。公元八世紀，應藏王赤松德贊迎請入藏弘法，成功創立了西藏第一座佛、法、僧三寶齊全的佛教寺院——桑耶寺。他教導藏族弟子學習譯經，從印度迎請無垢友等大德入藏，將重要顯密經論譯成藏文，創建顯密經院及密宗道場，開創了在家出家的兩種圣者應供軌范，如是等等，奠定了西藏佛教的基礎。藏傳佛教尊稱他為咕汝仁波切（意為大寶上師）、鄔金仁波切（烏仗那寶），是藏傳佛教寧瑪派祖師，無上密乘大圓滿教法的傳承祖師，由于他對藏傳佛教所作的巨大貢獻，受到各宗派的共同敬仰。
在利益眾生方面，蓮花生大師更是做出不朽的貢獻，他為使佛法常駐人間，撰著眾多論述；在教傳傳承方面，修部中圍的灌頂、儀軌等，并將過去散佚未經編輯的經續加以匯集整理編纂。而在修行事業上，他已到達自在禪定。如此一位大師自是深得信徒的崇敬與愛戴，人們不禁為其塑像。
塑像的過程更似一場修行，虔誠的匠人在世界的屋脊，無數次地回想著蓮花生大師布道施恩間的悲智，而塑下了眼前這件極富神韻的作品。似叫人感受到當年的匠人隨著游走的刀鋒，一步步洞見內心的柔軟。蓮花生大師其形象有多種，各有不同名稱，此尊銅鎏金蓮花生大師最常見的一種，是蓮花生造像的標準造型。頭戴標志性的折沿法帽，帽頂上插翎羽這代表證悟的最高境界，帽前端有日月摩尼寶。造像很好的表現氈帽粗厚的質地，與其頭發的寫實表現相得益彰，與15世紀西藏造像藝術中開始流行的寫實風尚相暗合。左手禪定捧顱碗，內盛智慧甘露，代表著智慧之本。他右手拇指與食指相捻一五股金剛杵結說法印，代表皈依金剛乘，其余各指自然舒散，似在布法傳道。左手持嘎巴拉碗，自然垂落與腿上結禪定印，殊勝之意義無二。腋下夾著一支喀章杖，由三叉戟、骷髏和兩個人頭組成，代表蓮花生大師已經戰勝貪、瞋、癡三魔，獲得瑜伽修行之脈輪。大師面龐豐腴，雙目炯炯有神，目光深邃注視著前方，散發出一種不怒自威的大成就者氣勢，仿佛歷經苦修，世間百態亦如兒戲，眾魔障在其眼前無處藏身。眉目縮往眉心中間卻又不顯得緊湊，自在舒展而游刃有余。五官刻畫比例精準，神情威嚴而激昂，是蓮花生大士超然智慧的顯現，也體現了匠師渾厚的寫實功底。耳垂葉型耳珰，束發披肩，身著交領式僧衣，衣褶刻劃婉轉曲折，流暢飄逸，如同絲綢般柔軟順滑，自然流暢鋪于座面上，具有一種化銅為衣的表現力，業風吹動了大師的衣裳，吹不動誓死弘法的決心。造像注重表現衣飾的層次關系和衣褶紋路的起承轉合，對于錦緞厚重的質感，也刻畫得入木三分，既能感覺到內在身體的真實存在感，又體現出衣服自然垂下的走勢，十分到位，反映了15世紀藏中地區金銅造像精湛的寫實之風。四肢修長而柔軟，手腳的刻畫非常細膩寫實，特別是手指關節、指甲的細節處理一絲不茍，柔軟而富有彈性，充滿了靈動的生命力。蓮花座為雙層束腰式，蓮瓣舒展圓潤，飽滿有力，尖飾華麗卷草紋；上下對稱工整排列，蓮座之下一周大顆粒連珠紋，于西藏本土造像中甚為少見。綜合其生動傳神的面部塑造、洗練的衣紋處理，以及底座特殊的表現形式，反映出較為鮮明的后藏地區造像風格。15世紀初期，來自尼泊爾的藝術家在以江孜為中心的后藏大部地區活動頻繁，包括白居寺壁畫、雕塑在內的藝術珍品均出自他們之手。此尊蓮師銅像在藝術風格上亦與之有所關聯，應出自江孜一帶寺廟無疑。更為難得的是，造像保存完好的裝藏，嚴密的包底牢固而有效地護衛著內膛的裝藏，使其繼續保有神秘的宗教靈性與加持法力。
整像體量巨大，宏偉壯美，工藝精湛，制作考究，特別是蓮師所持金剛杵，造型立體且鏤空制作，力道強勁，手捧的嘎巴啦碗和嘎章杖都是可以活動的。造像的胎體表面打磨光滑，表面華彩照人，數百年間，可以想見他的每一位主人當初是怎樣的情深意濃，對他輕捧安放，置于梵堂頂禮膜拜，撫摸擦拭，表面已形成了瑩潤包漿，細膩的銅質宛如肌膚，皮肉之下仿佛有血液在流淌。這已不再是一尊冰冷的雕塑，偉大的藝術家賦予了不同的靈性及藝術表現形式，實為完美不俗之物，不僅有著重要的藝術和收藏價值，而且有著極高的宗教價值，對于信仰者來說，是難得一見的供奉佳品。對于收藏家來說，亦是難得一遇的尊勝妙寶。近年來隨著祖師類造像的市場表象漸入佳境，隨著學術精研買家眼光和知識的提升，對蓮花生大師造像的喜好度也是一直有增無減。
參閱圖一：佳士得2020七月拍賣會，成交價4,325,000港幣。